Dernier des quatre classiques de la littérature chinoise ce Rêve dans le pavillon rouge fut écrit au XVIIIe, il fait partie de la collection UNESCO d’œuvres représentatives.

Composé de 120 récits il fait partie des plus longs romans jamais écrits, il est généralement classé au quatrième rang des romans chinois par le nombre de caractères utilisés : 1 million. Il est actuellement publié en cinq livres pour un ensemble de 2500 pages. Cao Xueqin se présentait comme correcteur d'un autre auteur, c'est bien plus tard que la paternité de l’œuvre lui fut attribuée, sans doute préféra-t-il faire montre de discrétion face à une œuvre quelque peu critique, ce qui pouvait être mal vu !

Centrée sur l'amour entre Jia Baoyu (Jia Jade magique) et sa cousine Lin Daiyu (Lin Jade sombre) elle est grandement autobiographique, Cao Xueqin ayant été comblé par l'empereur Kangxi avant de connaître un renversement de situation, elle décrit aussi par le détail le système féodal alors en cours en Chine, basé sur les privilèges de quelques-uns et l'exploitation de presque tous.

Tout commence alors qu'un rocher portant, gravé par la déesse Nuwa, demande à un prêtre taoïste et un moine bouddhiste de l'emporter afin de découvrir le monde et l'existence humaine.

Jia Baoyu est adolescent encore, promis à sa cousine Xue Baochai il lui préfère son autre parente Lin Daiyu qui partage ses goûts pour la musique et la poésie. Ce triangle amoureux servira de fil conducteur au récit.

Le récit débute à Suzhou puis se continue dans ''la capitale'' sans que l'auteur la cite une fois, à l'époque il s'agissait, déjà, de Pékin.

La plupart des thèmes de la culture chinoise est présentée, médecine, cuisine, mythologie... mais dominent la poésie et la religion, autant dans sa version cléricale où nous voyons des prêtres croulant sous les offrandes des familles nobles, que dans sa version individuelle nous montrant des personnes ''normales'' en quête de la Voie et bénéficiant de qualités que les premiers ne possèdent pas. Autre élément fondamental de l'époque : l'esclavage, chaque noble possède ses esclaves, ce qui n'est pas sans entraîner de fortes dépenses, il arrive même que certains esclaves aient des esclaves aussi.

Et le féminisme ? La question peut surprendre pour une histoire se déroulant au XVIIIe et pourtant elle se justifie par le parti pris de l'auteur lui-même qui dénoncent dans son texte l'exploitation des femmes tout en soulignant leurs qualités injustement méprisées.

Le Pavillon rouge dont il est question est en fait un gynécée et le rêve une série d'air entendu par Jia Baoyu alors qu'il se trouve dans une chambre rouge.

Une texte foisonnant, lyrique et historique, poétique et dramatique dans lequel, comme pour les trois autres, il est recommandé de prendre son temps pour ne pas se perdre dans les noms, les rôles et les lieux.

Je ferme les yeux, tends l'oreille... Rien ! Il est vrai que la pièce dans laquelle je me tiens n'est pas rouge et ce bâtiment loin d'être un gynécée.

Pas de chance !

S'étendant, officiellement, de 220 à 265 la période des Trois Royaumes évoque la fin de la dynastie Han et l'accession au pouvoir de la dynastie Jin. À cette époque s'affrontent les royaumes de Shu (蜀), de Wei (魏) et de Wu (吳).

Symbole de déliquescence puis de résurrection ce texte structure la pensée historique du peuple capable de se ressouder face à l'adversité.

Rédigée au XIVe par Louo Kouan Tchongd'après les textes de Chen Shouet de Pei Shongzhice roman démarre vers 180 pour nous montrer par le détail les causes de l'effondrement des Han. 265 étant la date officielle de l'instauration de la dynastie Jin.

À la fin du IIe siècle la cour est minée par des intérêts personnels, ceux des eunuques et des grandes familles (ab)usant du pouvoir pour se remplir les poches au détriment du peuple en profitant de l'incurie de l'autorité impériale.

Le peuple finalement se révoltera sous l'instigation de Zhang Jiao, qui profitera brièvement de son succès, Lü Bu, son fils adoptif, l'assassinera (César n'est pas loin !). Parallélement un général du nord Cao Caoprofite de la situation pour établir sa suprématie régionale avant d'éliminer Lü Bu, il sera le chef du royaume de Wei, face à celui de Wu, dirigé par Sun Quanet celui de Shu de Liu Bei. Quelques petits royaumes tentèrent d'exister, si brièvement qu'il est inutile de les citer ici.

Tout est en place pour une période chaotique source de ce chef d’œuvre dont faire le résumé est impossible tant il est complexe et fourmillant de faits comme de personnages dominés par quelques chefs qui entraineront leurs peuples derrière eux sans que leurs héritiers possédassent les mêmes qualités, ce qui explique que leurs réalisations ne purent perdurer et que, finalement, Sima Yan, ''héritier'' du royaume du nord de Cao Cao, pu prendre l'ascendant, vaincre ses adversaires et ressouder la Chine en 280.

Si vous aimez le cinéma vous pouvez voir le film de John Woo, dans sa version longue : Les Trois Royaumes,il évoque la bataille de la Falaise rouge durant l'hiver 208 qui vit la victoire de Pang Tong, stratège de Liu Bei, face à Cao Caodont les troupes étaient largement supérieures en nombre et l'armada bien plus importante. L'histoire prouva par la suite que le plus fort perd souvent face à l'intelligence, et un peu à la magie ici, le vent obéissant à la demande de Zhuge Liang, conseiller de Liu Bei,de souffler dans le bon sens, pourtant inhabituel à cette époque ! Si la falaise était rouge ce n'était pas à cause du minerai la composant mais l'effet des flammes consumant les bateaux de Cao Cao.

Un ouvrage à placer aux côtés de l'Iliade, du Bhagavad-Gîtâet de quelques autres. Maintenant si vous préférez le dernier bouquin de … ou de … tant pis pour vous !

Il n'y a pas que la madeleine de Marcel ! Parfois un son donne le là d'une quête à laquelle on ne s'attendait pas. Ainsi deux tasses de thé s'entrechoquant lors d'un voyage en train.

Quelle destination plus attractive et inquiétante qu'une montagne, ce lieu idéal où les époques restent visibles, où les origines ont laissé des traces qu'un esprit ouvert peut encore découvrir, lire, comprendre, celles de l'homme ou de la Chine, où la vérité guette celui qui osera la découvrir, où la sagesse dort sous un voile de poussière de n'être plus confondue avec le renoncement, où l'enfance ignore qu'elle n'est qu'un spectre adorée par des fantômes.

''Je'' parle, ''je'' voyage, ''je'' est le narrateur qui dans les années quatre-vingt fuit pékin et cherche la Montagne de l'Âme. Combien de merveilles sont là, d'espoirs et d'illusions. Existe-t-elle dans la réalité où n'est-elle que l'expression d'une vérité intérieure qu'il faut esquisser pour pouvoir l'atteindre ?

C'est un long voyage, utilisant toutes les formes de déplacements pour remonter le courant de son âme comme on remonterait le fleuve du temps en sachant sa source inaccessible.

Je n'est pas seul, parfois 'tu'' le remplace, comme en contrepoint. Un seul narrateur en deux voix pour donner du relief à une excursion à travers le monde qui nous emporte, parlant histoire et philosophie, magie et littérature. Ces deux dernières, et l'auteur nous le prouve, s'entendant comme larrons en foire sur un manège qui nous renverse sans jamais nous donner envie de gerber.

Exploit !

Gao Wingjian lâche la bride sur le cou de son imagination pour un roman enchevêtrant les formes, accumulant les situations sans jamais parvenir à nous perdre ni à nous lasser, des phrases en instruments d'une symphonie lyrique.

Une excellente porte d'entrée dans la littérature chinoise contemporaine qui confirme le talent de Gao et valide le prix Nobel qu'il a obtenu en 2000, dix ans après la rédaction de ce texte, pour la France. Le coq gaulois peut chanter, avant de finir dans un potage avec des vermicelles.

Le hasard fait bien les choses. Ce challenge proposé par Les chroniques de l'invisible me permet de rendre un hommage à Stan Lee en ce jour de son quatre-vingt dixième anniversaire. Il ne fut pas le créateur des super-héros, forme modernisée des dieux et héros antiques, mais sut les intégrer dans le réel et leur donner des états d'âme, de même pour nombre de super-vilains qui n'étaient plus des savants fous obsédés par la conquête du monde.

Alors qu'on lui demandait de créer une équipe pour concurrencer une publication de DC Comics, il eut l'idée des Fantastic Four qui, plus qu'un team formaient une véritable famille. Red Richards, génial scientifique, Sue Storm, sa fiancée, Johnny Storm, frère de la précédente et Ben Grimm, ami du premier et pilote émérite, ce qui ne fut pas sans conséquence puisque sans cette compétence les FF n'auraient jamais existé.

Red a construit une fusée (nous sommes en 1961!) mais n'a pas l'autorisation de l'utiliser, la conquête spatiale balbutie et l'univers semble plein de menaces. Peu lui importe, il passe par-dessus l'interdiction et avec Ben comme pilote, et les Storm comme équipage, décolle pour l'inconnu.

Le voyage est bref, mouvementé, mais pas tant que l'atterrissage. Ils sortent finalement des décombres de leur engin, sous le coup de la colère Ben subit une étrange transformation, il devient une créature de pierre, que Sue appellera Chose par incapacité à trouver un autre nom. Pour défendre son futur beau-frère Johnny va s'enflammer, Red découvrir que ses membres peuvent s'allonger et Sue qu'elle peut devenir invisible. Autant dire qu'ils n'avaient pas prévu cela !

Que dans la réalité les rayons cosmiques n'aient pas la capacité d'altérer le génome (apparemment) importe peu, à l'époque l'espace est un territoire riche en promesses comme en menaces. Nos amis vont peu à peu apprendre à maîtriser leurs nouvelles facultés et constituer une équipe qui va combattre pendant 50 ans super-vilains et autres menaces de tous ordres et toutes origines.

Dans l'album que je vous présente aujourd'hui ils font connaissance avec le Surfer d'Argent, un des personnages les plus intéressants et complexes de la galaxie Marvel, qui eut la chance d'être dessiné par John Buscema.

Norrin Radd habite Zenn-La, planète où la civilisation est si évoluée que sa population n'a plus rien à faire que se laisser vivre dans un environnement protégé et débilitant.

Il n'est donc pas étonnant que quand arrive Galactus ils ne soient plus capable de se défendre. Galactus est le dernier hériter d'une civilisation dont l'oigine se perd dans la nuit des temps. Il est le ''dévoreur de planètes'' tant son besoin en énergie est grand. Norrin Radd ira le voir pour le supplier d'épargner son monde. Galactus lui dit que s'il avait un héraut explorant l'univers pour lui afin de trouver des planètes vivantes mais dépourvues de vie intelligente ce serait différent. Radd ne va pas hésiter à se proposer, abandonnant Shalla Bal, sa fiancée.

Pour visiter l'espace il va changer, gardant une silhouette humanoïde mais revêtant une peau argentée indestructible qui lui permet de plonger dans un soleil ou de frôler le zéro absolu, pour monture il dispose d'un surf qu'il commande mentalement et lui autorise une vitesse dépassant celle de la lumière.

Arrivant sur Terre et la jugeant convenable pour son maître il envoie un signal à celui-ci. Va commencer un affrontement entre les Fantastic et Galactus avec l'évidence que ce dernier est trop fort, c'est l'intervention du Surfer, sa trahison, qui va leur permettre de repousser leur adversaire. Pour prix de cet acte il sera emprisonné sur la planète qu'il vient de sauver, confronté par la suite à l'incompréhension des primitifs qui l'habite et à des confrontations avec des adversaires surpuissants.

Remercions Stan d'avoir été le Galactus d'un personnage qui mérite plus que ce simple billet.

Tuer son Mari – Li Ang (Shih Shu-tuan) – Denoel

Publier en 1980 au Seuil sous le titre La femme du boucher.

Traduit par Alain Peyraube et Hua-FAng Vizcarra

Ce challenge est le parfait prétexte pour découvrir des artistes hors de Chine, du Japon et de Corée du Sud.

Une histoire pareille était faite pour moi.

Nous sommes à Lucheng, une ville de Taïwan que la pauvreté et la famine ravagent après la guerre. Lin Shi, après le meurtre de sa mère par sa propre famille pour s'être prostituée afin d'obtenir de la nourriture, est recueillie par son oncle qui la vendra à Chen-le-tueur-de-porcs, le boucher du coin dont l'alcoolisme ne fait qu'amplifier la brutalité. Viande contre viande !

C'est peu de dire que sa condition n'est pas enviable dans ce village où une femme vaut à peine plus qu'un animal domestique, le plus étant son usage voire son utilité. Les voisins la détestent, elle qui vient d'ailleurs, et son environnement est empli d'esprits qui dans cette campagne reculée et ignare influencent la vie de tout un chacun. Les traditions sont un carcan emprisonnant l'esprit posé par ceux qui savent que même vivants ils ne sont que poussière.

Dans l’impossibilité de communiquer elle se renferme sur elle-même jusqu'à ce que l'excès de coups vienne briser sa protection. Son mari égorge les cochons, il va connaître le même sort !

C'est presque un reportage que nous propose Li Ang, relatant calmement mais sans froideur un fait divers révélateur d'une époque sans doute dépassée, à Taïwan. Pas d'effets littéraires et faciles ni de faux suspens, nous savons ce qui vient, le titre est clair.

Pas d'ambition psychologiques à la petite semaine qui diluerait cette histoire dans un fatras verbeux dont beaucoup se délecteraient mais un enchaînement de circonstances dans un cadre rural non dénué de charme qui renforce la violence d'une réalité fatale.

L'homo-sapiens est bien une forme dégénérée de primates, à quelques exceptions près dont Li Ang fait partie, moi j'en suis pas si sûr.

Un livre court, aiguisé comme un scalpel incisant le destin pour nous en montrer les rouages. C'est lui le pire des bourreaux.