Je suis resté seul avec l'hiver,

Froid brutal gommant mon univers ;

Rongé par des souvenirs voraces,

Vers d'autrefois qui jamais ne passent.

Un mort vivant, ou bien le contraire ?

Redoutant le retour du printemps,

Ce porteur d'espoir au goût d'enfer,

Odeur de sang portée par le vent.

Dehors n'est que pour les innocents,

Je ne peux plus en supporter l'air,

Le poison a envahi mon sang,

Rien de pur ne subsiste sur terre.

La mort ne veut plus m'atteindre, hélas,

Le certain n'est plus une menace

Mais un néant moqueur et pervers

Idéal pour un cœur solitaire.

Collection Les Essentiels

Aux Origines des Langues et de l’Écriture.

L'origine des langues fut longtemps une interrogation majeure de la science, beaucoup de disciplines s'y intéressaient. Pendant un siècle mise de côté elle se reposa à la fin du XXe, bénéficiant des découvertes sur les bases physiologiques et neurologiques et des avancées en matière de paléo-anthropologie et de langage animal.

Au XVIIIe on renonce au mythe d'une langue originaire biblique perdue après la Tour de Babel. Pour Condillac le langage naît des impératifs de l'action sous la forme d'une gestuelle exprimant les besoins et les sentiments. Plus tard apparaîtront les signes vocaux, ce langage primitif procède par images, symboles et métaphores.

Dans le monde germanique la pensée est dominée par Johann Gottfred Herder, il fait intervenir la capacité spécifique à l'homme de réfléchir sur une image et d'en saisir les qualités essentielles. Il est persuadé que les bruits du monde ont donné les premiers éléments du langage. L'arbre sera appelé le Bruissant, le zéphyr le Frémissant, la source le Murmurant. Une autre approche existe, représentée par Court de Gébelin, elle repose sur la comparaison d'une soixante de langue pour construire un dictionnaire de la langue primitive. Sa méthode est rudimentaire, il met en parallèle des éléments grammaticaux, des mots élémentaires, mais sans rien découvrir de signifiant. Au XIXe la linguistique progresse grâce à Franz Bopp et Jacob Grimm, elle adopte des méthodes plus rigoureuses. À partir des études sur l'évolution phonétiques des langues on essaie de remonter le temps pour reconstituer les racines de langues qui n'existent plus, comme l'indo-européen. Certains espèrent atteindre une langue mère. Enthousiasme battu en brèche par trois arguments : les découvertes des préhistoriens du XIVe qui, datant les fossiles, s'aperçoivent de l'écart séparant les plus anciennes langues connues des plus lointains ancêtres, dès lors la naissance du langage devient inaccessible ; ensuite l'évidence s'impose que les langues naissent et meurent rapidement, celles qui sont connues ne sont que la partie visible d'un iceberg dont la partie engloutie est condamnée à rester invisible ; enfin, il apparaît que les conditions de la vie des langues n'ont pas changées, une langue n'a pas d’âge, elle n'a pas de date de naissance, le français vient du latin lui même continuation d'autre chose. En 1866 dans l'article 2 de ses statuts la Société Linguistique de Paris indique qu'elle n'admet aucune communication sur l'origine du langage où la création d'une langue universelle. Dès lors les linguistes s'occupent à recenser les langues du monde et à les apparenter, ils se concentrent sur des faits observables.

La question va se reposer, sous une forme nouvelle dans la seconde partie du XXe avec la publication de Structures syntaxiques de Noam Chomsky où il postule que la faculté du langage a des relations avec la constitution du cerveau. Dans les années 80 le cognitiviste Steven Pinker affirme l’existence de ''gènes grammaticaux''. L'existence de nouveaux gènes où la mutation de gènes communs avec les autres primates pourraient expliquer l'apparition du langage, aujourd'hui cette idée semble moins crédible.

S'il semble possible de comprendre l'origine du langage, reconstruire la première langue est hors de portée, sauf à voyager dans le temps.

Une langue se parle mais elle s'écrit aussi. Les premières traces écrites remontent à -3400, l'écriture sumérienne cunéiforme, suivi un siècle et demi plus tard par l'Égyptien ancien, les fameux hiéroglyphes. - 1500 voit le Nésite, langue des Hittites, associant le cunéiforme et les hiéroglyphes non égyptiens, cent ans encore et apparaissent le Chinois suivi de près par le Grec ancien. Suivrons le Phénicien, l'Hébreu, le Olmèque et beaucoup d'autres. Par ce biais il est possible de remonter le temps en lisant par dessus l'épaule des scripteurs du passé, encore faut-il que scribe il y ait eu ce qui fut, en regard des nombreuses langues ayant existé, peu fréquent.

Il est évident que les langues rapprochent les peuples, soudent les sociétés, qu'elles sont vivantes et comme telle soumises à de multiples vicissitudes. Nous n'entendrons jamais parler sumérien, ni akkadien, ni méroïtique (langue du Soudan pharaonique). Tant de mots oubliés ou perdus, tant d'efforts aussi de passionnés désireux de vaincre l'obscurité posée par les siècles.

Quand la langue écrite cherche à entendre la langue parlée... encore un numéro foisonnant, à l'image de l'arbre généalogique du langage, encore que forêt paraît un terme mieux adapté. Toutes sont nées dans les cerveaux de nos ancêtres, s'il y a une source commune à identifier elle se trouve là.

Si vous parcourez ce blog c'est que vous savez, et aimez, lire, raison de plus pour vous plonger dans la lecture de ce Cahier de Science et Vie. À lire et à relire, c'est la moindre des choses.

Le Drapeau de la République Démocratique de Corée est appelé Taegeukgi il est blanc et porte en son centre un Taijitu (équivalent coréendu Yin et du Yang appelé Um Yang), rouge, en haut, bleu, en bas. Taegeuk signifiant l'origine de toute chose. Il porte à chaque angle un trigramme :

Geon (☰) = 하늘 (天) = haneul (l'air), en haut à la hampe.

Saison : Printemps ; direction : sud ; famille : père ; vertu : l'humanité ; Justice.

Li (☲) = 불 (火) = bul (le feu), en bas à la hampe

Saison : automne ; direction : est ; Famille : fils ; vertus ; courtoisie ; Sagesse.

  Gam (☵) = 물 (水) = mul (l'eau), en haut sur le flottant

Saison : Hiver ; Direction : ouest ; famille : fille ; vertus ; Connaissance ; Vitalité.

  Gon (☷) = 땅 (地) = ttang (la terre), en bas sur le flottant

Saison : été ; direction : nord ; famille : mère ; vertus : justesse ;

Fécondité.

Ce drapeau fit l’objet de questions sur sa légitimité. Le taeguk et les trigrammes sont des symboles d’origine chinoise ressemblant au Yi-ching. Il semblait inadapté de voir la Corée prendre des symboles chinois pour leur drapeau national. Des théories ont argumentées que le motif en spirale était visible sur un ancien temple coréen avant l’apparition du concept du Yin et du Yang, il pourrait donc être d’origine coréenne ou historiquement lié à la Corée. Il s’agit probablement d’une coïncidence, ce signe ne revenant nulle part ailleurs. L’influence de la Chine dans le passé de la Corée influa le culture de celle-ci et les Coréens ont souvent adopté et amélioré ou adapté des techniques chinoise. La chine à tout de même joué un grand rôle dans l’adoption du drapeau. Dans les années 1880 la Corée souhaite se doter d’un drapeau national et le roi Gojong demande un avis à son voisin. La Chine propose un drapeau basé sur le drapeau chinois de l’époque (un dragon à 5 doigts sur fond jaune - le drapeau proposé à la Corée étant un dragon a 4 griffes sur fond bleu). La Corée n’adopte pas ce drapeau trop sophistiqué, c’est alors que l’on parle de modifier le Yi-ching : un taeguk et de 8 trigrammes. S'il n'y en a que 4 sur le drapeau actuel, c’est par la faute d'un capitaine anglais qui escortait le prince Pak Yeong-hyo vers le japon. Celui-ci dit que le drapeau était trop compliqué et proposa de supprimé quatre trigrammes.

Le drapeau de la République Populaire Démocratique de Corée a été adopté le 8 septembre 1948, il est constitué de bandes bleues et rouge symbolisant respectivement la paix et le socialisme.

À gauche, une étoile rouge représente ce dernier dans un disque blanc représentant l'univers. Ses spécifications furent établies en octobre 1945 et officialisées le 6 mars 1948.

Il existe un drapeau de l'unification coréenne, utilisé lorsque les deux pays concourent ensemble :

Présenté à Beaune en avril 2013, Tesis sobre un homicido est un nouveau succès pour le cinéma argentin qui suit sa propre voix depuis quelques années dans le domaine du thriller. Après Dans ses yeux ou des Neuf Reines, qui avaient tous deux pour vedette Ricardo Darín, vu également dans El chino et Elefante blanco.

Alors que Roberto Bermudez, ancien juge qui quitta son poste après une affaire ayant mal tournée, donne un cours de droit, un crime est commis sur le parking de l'université, pour lui c'est comme si un défi lui était lancé d'autant qu'un de ses élèves, dont il connut très bien la famille des années auparavant, semble, à demi-mots, lui dire qu'il est l'assassin et lui suggérer de tenter de l’attraper et de prouver sa culpabilité.

Petit à petit Bermudez va suivre l'affaire, s'en mêler avec d'autant plus de facilité qu'il connait personnellement le commissaire chargé de l'enquête qui est un de ses amis, jusqu'à ce que celle-ci devienne une obsession. La partie d'échec est complexe et l'affrontement entre deux intelligences a souvent donné un résultat spectaculaire.

Ce crime n'a pas été perpétré là par hasard, cette jeunefemme Roberto la connaissait, elle travaillait comme serveuse dans le restaurant où il va souvent à midi entre deux cours, le criminel supposé même ne lui est pas étranger. Reste à comprendre le mobile de ce dernier, un fil sur lequel il va tirer pour comprendre le pourquoi du comment et revivre un passé qu'il croyait oublier. Et si ce crime n'était pas le premier et son élève un tueur en série venu le provoquer après avoir fait ses gammes ailleurs ?

L'enquête pour l'ancien juge va devenir une obsession, d'autant quand il rencontrera la jeune sœur de la victime qui finira dans les bras du tueur potentiel, excitant au plus haut point sa jalousie et sa frustration. Il n'est plus le jeune homme d'autrefois et cet assassin possible aime à le lui rappeler, à le lui démontrer, comme pour le rendre fou jusqu'à la conclusion... dont je ne vous dirais rien pour ne pas gâcher votre plaisir de suivre le jeu du chat alcoolique essayant d'attraper une souris aux griffes plus pointues que les siennes.

Un scénario que Hitchcock n'aurait pas renié pour un film dont la lenteur profite à l'intrigue.