かぐや姫の物語, Kaguya-hime no monogatari

Taketori est coupeur de bambous, depuis toujours et, semble-t-il, pour toujours. Un soir il aperçoit un bambou brillant vers lequel il se dirige, sinon pourquoi brillerait-il ?

Alors qu'il s'agenouille pour le voir de plus près une pousse germe juste devant lui, grandit puis s'ouvre pour laisser apparaître une jeune fille assez petite pour tenir dedans. Taketori y voit un message du ciel et prend l'étrange créature dans ses mains, celle-ci s'allonge et s’endort comme si elle n'attendait que cela.

Il rentre donc chez lui en faisant attention à sa découverte, la présente à sa femme qui finit par s'en saisir. Aussitôt la minuscule personne se transforme en un bébé vagissant et affamé. Le plus simple n'est-il pas d'aller chez une voisine qui vient d'avoir un enfant et pourrait allaiter celui-ci ? En chemin la femme du coupeur de bambous sent une transformation s'opérer dans son corps et se découvre capable de nourrir le bébé sans avoir eu d'enfant physiquement.

L'enfant, rapidement surnommé ''pousse de bambou'' va grandir rapidement, apprendre à marcher, à courir, à rire, à vivre avec les enfants des environs, à partager leurs jeux sans qu'aucun ne pose plus de question sur son origine.

Taketori va trouver un deuxième bambou lumineux et découvrir de l'or à l'intérieur qu'il va conserver jusqu'à la découverte d'un troisième rempli de tissus de prix, alors seulement il comprendra que sa ''petite princesse'' comme il la surnomme est destinée à en devenir une vraie, mais ailleurs, loin, à la ville où la famille va partir, s'installer dans un palais, et ''pousse de bambou'' grandir loin de son enfance, sous la surveillance d'une préceptrice venant lui apprendre les usages de la cour, le comportement, la musique, la tenue, et tout un tas de règles coercitives et insupportables pour elle.

Il lui manque pourtant encore quelque chose, un nom. Il suffit de demander à un spécialiste qui l'ayant rencontré alors qu'elle avait refusé le maquillage conventionnel l'appelle Kaguya, la princesse lumineuse.

Petit à petit la renommée de sa beauté va grandir, dépasser les limites de la ville, attirant nombres d'hommes amoureux d'elle sans l'avoir jamais vu. Finalement cinq princes viendront faire une demande en mariage à la jeune fille, toujours sans l'avoir aperçue puisqu'elle est dissimulée derrière un paravent. Tous lors de leur demande la compare à un objet magnifique, les prenant aux mots elle annonce que le premier qui apportera l'objet en question aura gagné sa main.

Le premier doit donc apporté une branche à joyeux de l'île de Hôrai, le suivant la peau ininflammable d'un rat habitant une montagne de Chine, celui d'après le bol avec lequel le Bouddha mendiait, le quatrième un joyau pris au cou d'un dragon et le dernier un coquillage cauri d'une hirondelle.

Ce dernier ne terminera même pas sa quête, il perdra la vie en essayant, les autres useront d'un subterfuge en présentant quelque chose qui se révélera une imposture, celui qui cherchait le bol essaiera même de la jouer autrement en proposant à la princesse Kaguya de partir avec elle, loin, oublieux de toutes les conventions de la cour. Il va vite s'avérer qu'il est coutumier du fait, qu'il promet mais ne tient rien, séduit puis abandonne. La princesse se retrouve donc seule, seule comme elle le sera lors du repas de fête donné lorsqu'elle deviendra une femme, seule comme elle semble devoir l'être toujours, loin du jeune garçon qui lui plaisait tant alors qu'elle vivait dans la montagne.

Quand l'Empereur lui-même tentera d'en faire une concubine elle refusera et lui échappera !

Pourquoi regarde-t-elle avec tant de nostalgie la lune, qui est-elle réellement, pourquoi est-elle sur la Terre ? Autant de question dont le film de Takahata Isao vous donnera les réponses, ce n'est pas à moi de vous priver du plaisir de découvrir un film d'animation tellement extraordinaire, auquel les imperfections, voulue, du dessin ajoutent une dimension magique et une vie qu'une production trop parfaite aurait rendue fade et conventionnelle.

Kaguya-hime (かぐや姫, « princesse Kaguya ») est un personnage d'un conte japonais du X^e siècle, le texte narratif le plus ancien connu, écrit en kana et composé de 7 contes attribué à dame Murasaki Shikibu.

Deux heures de rêves, de voyages, de contrastes entre la ville, l'apparence et les nécessités de la maintenir, de mensonges et de convention, face à une nature simple, difficile mais seule porteuse des ''vraies'' valeurs. La perfection n'est pas de ce monde et le rêve qui se confronte au réel en sort rarement vainqueur.

Je sais ce que je suis mais ne sais pas pourquoi,

Que je l'ai rencontré par le fait du destin

Ou d'un hasard moqueur qui se jouerait de moi

Comme il le ferait d'un pion tenu dans sa main.

Fut-ce effet d'un vouloir ou de désinvolture,

Quel écho s'éveilla dans l'ombre de ses yeux

Extrayant de mon cœur les plus atroces augures,

Des larmes et des cris à effrayer les dieux ?

Je m'en suis approché sans me douter de rien,

Sinon en éprouvant un sentiment étrange,

Un avertissement que jamais aucun bien

Ne viendrait de la voir, un démon sous un ange.

Celui qui me ressemble ignorant les mensonges

Qui m'abritent depuis que je dois fréquenter

Des étrangers idiots que la panique ronge,

Nourris de faux savoir et de pseudo piété.

Le masque est décollé mais je n'ai pas la force,

De l'arracher afin de le jeter au loin.

Le chemin continu, plus dur, comme une écorce

Sur un arbre mourant oublié dans un coin.  

Il eut été dommage de ne pas revenir sur cette publication tant les domaines qu'elle survole sont nombreux et intéressants.

Par exemple les actions des bactéries, celles-ci vont des nécroses, chancres et galles chez les végétaux aux infections digestives, urinaires, sanguines, respiratoires et neurologiques chez les animaux. L'intéressant est de noter que les bactéries pathogènes ressemblent aux bactéries vivant en symbiose avec un organisme végétal ou animal. Cette symbiose implique un ''dialogue'' constant, une interaction continue. Longtemps il sembla que le noyau de la cellule, et l'ADN qu'il contient, était inaccessible. Une croyance fausse, comme tant d'autres... puisque l'Agrobacterium tumefaciens, entre autre, possède le pouvoir d'insérer des fragments de son ADN dans les chromosomes d'une cellule. L'article de Hélène Bierne et Pascale Cossart revient en détail sur les mécanismes concernés, soulignons seulement que leur compréhension est porteur de promesses sur le déclenchement des infections, la correction de gènes défectueux ou l'exploration de la fonction de nos gènes.

Imaginez l'été, le soleil vous éblouit et fait monter la température à un point pénible. Vous allez vous lever pour fermer les volets mais il existe un autre moyen. Si vous avez une fenêtre ''intelligente'', elle va se teinter et faire barrage aux rayons désagréables. De même si la couleur de votre chemise ne vous convient plus il est possible de la changer ! Avouez que ce serait amusant de pouvoir jouer ainsi en fonction de nos besoins ou humeurs. Un procédé utilisable aussi sur la route, quand les phares de la voiture qui vous suit seront gênant il sera possible d'en réduire la virulence. C'est la promesse des matériaux électrochromes, capable sous l'effet d'un courant électrique de changer de couleur.

La politique roumaine de Ceausescu était de développer son ''capital humain'', c'est-à-dire accroître autant que possible la population du pays. Le résultat fut un accroissement des naissances suivi par celui des abandons par des familles trop pauvres pour les élever. Une situation qui permet d'étudier les effets de l'abandon sur le développement neurologique et émotionnel de nourrissons et de jeunes enfants.

Trois groupes d'enfants furent suivis pendant plus de dix ans démontrant des différences de développement et de comportement attribuables au milieu dans lequel les enfants concernés avaient été élevés. Des connexions neuronales se forment dans les premières années en réaction aux influences environnementales, à ce qui est vu ou entendus. Le confinement de l'enfant au cours des deux premières années de sa vie a un impact dévastateur sur son développement, en particulier sa capacité à nouer des liens solides avec eux bien qu'il conserve ses chances d'évoluer positivement s'il est prit en charge correctement.

D'autres sujets sont aussi présentés ici, les nécessités pour l'agriculture de s'adapter au changement climatique alors même qu'elle y participe, l'évolution des forêts qui non seulement souffrent des actions humaines mais pâtissent des modifications climatiques, l'utilisation de la biomasse comme source d'énergie renouvelable ou la préservation de la richesse des milieux aquatiques.

Si vous en savoir plus sur l'affrontement entre Louis Pasteur et Claude Bernard, l'article de Peter Wise est fait pour vous, ou comment deux grands savants du XIXe siècle furent amis souvent et adversaires parfois. Sans que la science ait à perdre de leur confrontation.

Comment déterminer le sens moral des (autres) animaux ? Pour cela il faudrait définir le premier et les seconds en supposant que l'homo sapiens en soit doté et même qu'il soit utile ailleurs que dans le discours.

Mais ceci est une autre histoire.

Lui donner un âge c'était le rajeunir. Il est resté droit et mince, par la grâce de la nature et par l'action de sa volonté contrôlant son énergie. Un homme qui utilisa le temps sans en devenir l'esclave. Réduire ses besoins, supprimer ses envies, sans hésiter sur l'action à entreprendre, sans regretter des conséquences qu'elle eut.

Sa vie connut bien des péripéties pourtant, le risque fut une drogue, la violence un jouet, la cruauté un plaisir.

Il suivit la voie de son bon plaisir ; au fond, la vie aime qu'on l'aime.

Il semble aimable comme il sied à un homme de son âge, converser avec lui est plaisant, sa culture est vaste et son intelligence toujours vive, il a le sens de l'humour, parfois jusqu'au sarcasme. Ce n'est pourtant jamais lui qui prend l'initiative du dialogue. À vivre seul il a appris qu'autrui est souvent un parasite, mis à part les animaux dont il apprécie la fréquentation sans en savoir cependant chez lui.

L'amitié semble un vain mot, ses camarades sont tous morts, quel intérêt d'en avoir de nouveaux si c'est pour les fréquenter peu de temps ? À l'occasion d'une invitation il évoque sa vie, ses voyages, les pays autrefois lointains, désormais si proches, qu'il visita. Y eut-il une femme, ou plusieurs, dans sa vie ? Il n'en parle jamais et chez lui aucune photo n'en porte témoignage. Quelques objets seulement, rapportés d'anciennes expéditions, ceux qui portent en eux mystères et aveux, pouvoir et appétit. Des livres lui tiennent compagnie, apercevoir leurs reliures, faites par lui de la peau la plus douce qu'il put trouver, leur titres, dorés à l'or fin par ses mains, leurs titres, inconnus de l'immense majorité, suffisent à ce que sa mémoire lui en restitue le contenu. Mais contrairement à d'autres qui voit dans un ''Livre'' un maître, lui en a fait ses esclaves.

Sa fortune suffit pour qu'il habite le dernier étage d'une luxueuse résidence. Les rumeurs courent dans son ombre, il s'en amuse, logique qu'il fasse parler tant paraître sans secret est étrange.

Il est des échopes aux vitrines immenses et claires mais aux réserves pleines de poussières, de peurs et de fragrances inquiétantes pour qui en devinerait l'origine.

Traversons sa chambre, entrons dans sa penderie, presque aussi grande qu'une pièce. Dans une housse l'attend son costume, un uniforme, sombre, obscur plutôt que noir, gorgé d'un passé plus ancien que lui, comme fait d'un tissu plurimillénaire. Il le libère de sa cangue plastifiée et dans la pièce la lumière régresse, le caresse comme un animal familier plutôt que domestique. Lentement il enfile cette seconde peau qui semble la vraie, Les bottes, la casquette... et les souvenirs qui vont avec. Il était jeune, fringant. Son sourire renait alors que le temps se replie, il ferme les yeux et le décor s'estompe. Il marche, lentement, voyant à peine les ombres amaigries qu'il frôle, se repaissant des plaintes, gémissements et supplications. L'air glacé est agréable, le vent hurlant entre les bâtiments tourne autour de lui, cavales traînant les espoirs hallucinés de cette populace respirant la fumée jaillissant des hautes cheminées de briques.

Il est le maître du camp, trou noir mangeur d'âmes sans qu'aucune puisse s'en échapper. Il aperçoit son reflet et son sourire grandit au point que la peau s’estompe comme un masque effacé par le réel.

Qu'espère cette femme à genoux ? Quelle est sa langue ? Son visage est flou et sa voix incompréhensible. Ses larmes ont un goût de sel qui l'amuse ; s'éloignant il l'entend crier, frôlant une folie qui ne sera pas magnanime au point de l'emmener.

Comment ont-ils pu échouer, quelle erreur commirent-ils ?

Rien n'est perdu, les mots serons murmurés, psalmodiés, leur efficacité progresse ; digérant les restes d'un humanisme obsolète.

Les têtes de mort sur son uniforme sourient de savoir qu'elles sont de plus en plus nombreuses.

Elles attendent la vôtre.

L'utilisation du progrès et des peurs qu'il induit est une source de scénarios et autres romans intarissables. Il nous montre toujours un affrontement entre factions qui se croient opposées mais sont chacune constituée de croyants sûrs de leur bon droit et d'agir pour le bien commun.

Regardons le docteur Will Caster (et Pollux?), un savant haut de gamme à la curiosité inlassable, promoteur d'une intelligence artificielle dont l'efficience surpasserait la somme de toutes les capacités humaines accumulées. Ce qui ne doit pas faire lourd de toute façon ! Il n'avait pas compté avec la connerie naturelle, la peur universelle de ceux qui ne comprennent pas et ne souhaite rien tant qu'une vie dont ils ne se rendent pas compte qu'elle se restreint à l'animal et serait débarrassée de son hallucination humaniste. Il veut créer un ordinateur intelligent, sensible, bref, porteur des qualités mythiques des sapiens.

Quand un intervenant lors d'une conférence lui demande s'il veut créer un dieu il lui répond que c'est ce que l'homme a toujours fait. Ce qui est bien vrai, il aurait pu dire qu'il serait temps de se dégager de cette métaphore, sans doute n'est-il pas dégagé de cette illusion et encore moins de cette ambition.

Quand l'intervenant en question lui tirera dessus il croira n'être que blessé, mais la balle avait été contaminée avec du polonium, une fois celui-ci passé dans le sang les chances de survie dépassent rarement un mois. Simultanément à cet attentat d'autres agressions furent perpétrés sous la direction d'un groupe d'archaïste, le RIFT, qui désirent réduire le rôle de la technologie.

Lui même constitué d'imbéciles qui n'ont jamais envisagés les effets de leurs crimes. Certes Caster est condamné mais les travaux de ses collègues n'ont pas disparus et ils permettent de tenter d'intégrer une conscience humaine dans une collection de processeur en la combinant avec un programme déjà existant et performant.

Evelyn est l'épouse de Will Caster (beau choix d'initiales), elle est prête à tout pour le sauver, pourquoi pas à glisser l'esprit de son époux dans un corps de silicium et de circuits intégrés malgré l'avis défavorable de son collègue, et ami, Max Waters (on reste dans les toilettes) qui pense la chose impossible, le transfert ne pouvant se réaliser sans pertes d'éléments importants au passage. L'expérience semble ne pas fonctionner, argutie scénaristique nous le savons, puisqu'elle va réussir, rapidement, et le visage de Caster apparaître sur l'écran pour preuve qu'il a réussi sa transcendance, ce passage à un niveau supérieur.

Supérieur à quoi, ça ?

Mais le RIFT n'a pas dit son dernier mot et veut intervenir avant qu'il ne soit trop tard, c'est-à-dire avant que l'esprit numérisé de Will ne passe par internet pour se diffuser dans le monde et devenir inarettable.

Désormais Caster a accès à la totalité des systèmes informatisés, rien de plus facile que de trouver de l'argent, l'endroit adéquat pour poursuivre ses recherches et projets et les mettre en pratique avec des résultats pour le moins prodigieux. C'est une grande avancée pour les sciences. Mais la peur n'a pas dit son dernier mot, l'homo sapiens toujours persuadé d'être l'aboutissement de l'éveaulution va tout tenter pour détruire WC, alors que celui-ci n'utilisera jamais ses capacités pour tuer quelqu'un !

Le seul moyen de l'abattre est un virus informatique, considérant qu'il n'a plus rien d'humain, un compliment à mon sens. Si la machine l'avait emporté sur l'individu sa réaction eut été tout autre. Ce qui transparait dans cette incohérence scénaristique est le désir de faire de l'homme, et les valeurs qu'il charrie, le vainqueur final, même si pour cela il faut interrompre la quasi totalité des systèmes électriques et effectuer un recul alors que l'avenir pouvait gagner en promesses et réalisations positives.

Pour qui ? Là est bien le problème de pouvoir décrire une situation en mettant en scène une forme de vie imaginée, plus qu'imaginaire, mais impossible à définir. Mais c'est souvent le cas au cinéma où l'auteur doit supposer le comportement d'êtres ou de caractères qui lui sont étrangers et qu'il doit vendre à des producteurs dont le regard quitte rarement le bilan comptable.

Le résultat est donc mollasson, ambigu, prévisible, même la fin qui montre l'amour triomphant de l'adversité malgré le changement d'apparence physique.

Qu'en sera-t-il de la véritable transcendance du monde et de ses habitants prétendument intelligents ? L'avenir le dira, l'imaginer est un jeu dont la réalité ne tiendra aucun compte.