Bucéphale attendait sur le quai de la gare, il piaffa en remuant la tête pour saluer le chat qui s'éloignait. Enfin pensa-t-il, ce minet commençait à le gonfler, grave, impossible d'aller au tord-boyaux s'en jeter un derrière la crinière, avant d'inviter à danser la patronne, non qu'elle fut une jument mais ses dents et sa croupe pouvaient faire illusion après une douzaine de calissons épicés avec ces herbes qui font rire les humains sans qu'on eut besoin de les chatouiller. C'était un intermède, comme un mirage en lequel croire le temps de soulager ses frustrations sur le rivage du quotidien. Le persan revenu Bucéphale savait qu'il irait au trou, ça lui ferait une belle jambe, il s'y reposerait, sabots croisés sur le ventre, ou serait contraint de curer les douves. Un jour, c'était sûr, il balancerait une ruade dans le museau du félin et le regarderait valdinguer par la fenêtre en miaulant, alors il regretterait de n'avoir pas de bras pour lui en faire un, d'honneur !

Ses yeux couleur cyanure étaient pleins de promesses

Dont je savais que toutes me seraient toxiques ;

Qu'y croire exposerait combien j'ai de faiblesses

Qu'aimer n'est pour moi qu'un espoir fantomatique.

Ils sont comme un miroir montrant la vérité

Dissimulée dessous le masque que je porte,

Ai-je une autre raison de vouloir éviter

Ce regard qui perçoit pourquoi mon âme est morte.

Elle a vu qui j'étais, souriant en apparence,

Plein d'humour et de mots... Un zombie maquillé,

Faux vivant enfermé dans la désespérance ;

Ne sachant plus montrer que son air épuisé.

Heide nous fait la proposition de nous pencher sur l’œuvre d'Albert Camus au travers du livre de Michel Onfray L'Ordre libertaire – La vie philosophique d'Albert Camus. Je suis d'abord tenté de dire ''Onfray mieux de s'en dispenser !'' Vous savez combien j'ai le culte du jeu de mots, facile je le reconnais, par conséquent je n'en fis rien et me penchai sur ce livre qui nous présente Camus en commençant par une citation : Je demande une seule chose, et je la demande humblement, bien que je sache qu'elle est exorbitante : être lu avec attention.'' Dès lors il m'a paru convenable d'appliquer cette demande à ce texte de M.O. (mode opératoire (du tueur) dans les séries télévisées).

Pauvre un jour, pauvre toujours ! Pourrait-on dire, mais avec une éducation apportant le cadre nécessaire à une vie digne de ce nom sous forme de qualités indispensables : droiture, courage, honneur, modestie et dignité. Je crains, pour parler de moi, de ne pas les avoir toutes, loin de là.

Michel prit l’œuvre de Marcel, ses biographies, correspondances et interviews, mit le tout dans un shaker et nous verse un cocktail à sa façon, du sucre en plus, du citron en moins, histoire que sa recette soit agréable pour tous.

Enfance à Alger, quartier de Belcourt ; mort du père lors de la bataille de la Marne, et la tuberculose qui frappe à sa porte et lui montre la fragilité de l'existence, l'importance de vivre l'instant autant que les livres dont l'oncle qui l'hébergea était friand. Du soleil de son passé Camus garda le goût de la lumière et la crainte de la fausse clarté parisienne où règnent quelques grands esprits, autoproclamés mais approuvés par quelques-uns : Sarte et De Beauvoir, que Onfray compare aux Thénardier de la philosophie, dictateur de la bonne pensée, fut-elle enlisée dans les sables de l'histoire. Mieux valait avoir tort avec eux que raison avec Camus (ce fut le cas aussi pour Raymond Aron). Il y a longtemps que j'ai fait mon choix ! Dommage que l'auteur gaspille tant de pages pour une controverse dont l'Histoire dira qui en sort vainqueur et qui y reste vaincu.

Onfray n'écrit pas une bio factuelle de Camus, qu'aurait-il à rajouter, mais suit la vie de ce dernier pour en extraire une substance philosophique oubliée sous la poussière des jugements hâtifs fruits d'une jalousie imbécile. Philosophie pragmatique, païenne et hédoniste, forcément, Onfray oblige, qui voit dans les textes de Camus des idées qui sont, me semble-t-il, plus les siennes, jusque dans la critique du marxisme, bourreau du socialisme.

Camus défendait la nature, la joie de vivre, le plaisir et la justice, encore qu'il plaçât sa mère au-dessus de celle-ci, manière de privilégier l'organique à l'intellectuel, de donner le dernier mot à l'opinion face à la réflexion. Rien n'interdit qu'un philosophe fut subjectif et impliqué dans sa pensée, preuve que celle-ci est vivante et non fruit stérile d'une cogitation masturbatoire.

Camus prendra-t-il place un jour au côté des ''grands'' philosophes ? Bien malin qui pourrait le dire, Onfray pense que oui, histoire d'y trouver un strapontin probablement, s'il croit mériter davantage je crains qu'il ne soit déçu.

Difficile de condenser près de 600 pages en quelques paragraphes. Comment être libertaire sans révolution, révolutionnaire sans violence et violent sans être criminel ? Nietzschéen de gauche, est-ce un pléonasme ou un contre-sens ? La raison hégélienne est-elle l'opposée de la vie ?

Comment comprendre une œuvre sans savoir qui la rédigea et quelles furent les bases fondatrices de ses réflexions ? La physique quantique nous dit que l'expérimentateur influe sur l'expérience, de même un philosophe ne peut s'abstraire de son enfance ni de son éducation, quand bien-même voudrait-il aller contre celle-ci ; une pensée ne vit pas plus sans son support d'expériences et de vécus qu'une plante ne pousse sans eau ni éléments organiques.

Finalement l'utilité de ce livre est de me donner envie de me plonger dans l’œuvre d’A. C. en respectant son vœu autant que faire se peut, avec d'autant plus de curiosité que sa vision de l'homme me semble aux antipodes de la mienne. Se révolter peut-il modifier le cours du destin où n'est-ce que lui obéir encore ? La justice est-elle plus qu'une idole, mieux qu'une déité aux yeux clos mais aux crocs avides ?

Un texte confortant mon opinion m'ennuie, autant manger de la paille. Rencontrer Camus au petit matin sur un pré, idée en main : un duel excitant, le soleil contre l'ombre. La puissance du premier renforce la densité de la seconde.

Chouette !

Quoi de plus tentant pour une bande de jeunes s'ennuyant en classe que de vouloir la vie des vedettes dont ils suivent l'actualité dans les magazines et sur le Net ? Bien sûr ils ne peuvent pas prendre leurs places mais ils peuvent les voler.

Tout commence comme un jeu d'ados, une maison luxueuse et vide dans laquelle il est si facile d'entrer que ça n'en semble pas grave, comme si les propriétaires l'avait fait exprès.

Facile de se servir, d'emprunter une voiture, une carte bleue et de s'en servir pour se faire plaisir, ce qui est une grosse somme pour l'un est un pourboire pour l'autre.

Une star est en promotion quelque part, sa maison est vide, mieux, la clé est sous le paillasson, c'est plus qu'une proposition, c'est une invitation, comment résister ?

Tout est si simple, une fenêtre est ouverte, la chatière même peut servir d'entrée et si celle qui l'emprunte n'a que 13 ans ce n'est pas grave. C'est un engrenage, ce qui était un jeu devient une addiction ; l'adrénaline est une drogue addictive et puisque nous vivons dans un monde où le luxe semble accessible à tous et promis à chacun qu'elle importance de voler une collection de Rolex, des robes, des bijoux, de l'argent liquide ?

Mais la partie ne peut durer éternellement, des systèmes de surveillances existent qui filment les cambrioleurs, eux-mêmes se vantent d'être entrés plusieurs fois dans la maison de Paris Hilton, celle de Lindsay Lohan et quelques autres dont je ne savais même pas qu'ils existaient. Bientôt la police va frapper aux portes, fouiller les maisons, menotter les ados qui vont échanger leurs vêtements de marques pour la tenue orange des prisonniers.

C'est moins classe.

Encore que ! L'actualité se nourrit de tout mais aussi de rien, et fait des vedettes d'une bande de papillons attirés par une lumière froide et factice. Ainsi ceux que la célébrité attirait jusqu'à plonger dans l'illégalité deviennent-ils sujets d'admiration pour d'autres.

Un film ou un reportage sur une (in)certaine jeunesse, le pouvoir des médias et le goût des apparences avec de jeunes et jolies actrices telles que le cinéma aime à en consommer pour le plaisir des voyeurs qui fréquentent les salles obscures, et dont je suis. Finiront-elles comme les ''stars'' dont il est question dans ce long-métrage ? J'espère, pour elles, que non. Même si la réalité dépasse la fiction je préfère cette dernière.