Marie-Françoise Baslez

Vous connaissez, peut-être, les évangiles de Marc, Matthieu, Luc et Jean. Il en existe d'autres, dit ''apocryphes'', qui ne figurent pas dans la liste des livres sacrés et normatifs utilisés dans l'élaboration de la théologie chrétienne. Il s'agissait de livres qu'il convenait de lire en privé, certains rédigés dans un langage hermétique dont la compréhension nécessitait une initiation particulière. Les vérités étaient réservées au public ayant la connaissance, les gnostiques.

Ces Évangiles, comme les autres, traitent de la vie et des enseignements terrestres de Jésus, ils suppléent aux lacunes de l'histoire de Jésus rapportée par les textes canoniques. Ce sont eux qui introduisent le thème de la sainte Famille, celui de Marie, mère de Jésus, d'abord en donnant le nom de ses parents (Joachim et Anne), celle de Jésus en développant les épisodes de la Nativité à Bethléem et surtout de la fuite en Égypte. Ils présentent la figure de Joseph, en particulier dans l'Histoire de Joseph le menuisier. Ils font naître Jésus dans une grotte entre le bœuf et l'âne, donnent le nombre et le nom des Rois mages. Les textes sur la jeunesse de Jésus sont réunis sous appellation ''évangiles de l'enfance'', les plus importants sont ceux du Pseudo-Matthieu ''l'Évangile de l'Enfance'', en Occident, et l'Évangile arabe de l'Enfance, en Orient.

Dans ces récits Marie tient une place au moins aussi importante que celle de son fils, avec des détails qui s'accumulent entre le Protévangiles de Jacques et le Transitus Mariae. Dans le premier la naissance de Jésus ne vient pas d'un accouchement mais d'une nuée suivie d'une lumière. La littérature d'hommes divins se répandaient alors dans le monde romain, ces ''évangiles de l'Enfance'' poussent l'histoire de Jésus vers le miraculeux, mettant en évidence sa nature divine dès sa conception. Les anges sont partout, Marie a le pouvoir de guérir, les vêtements et langes de Jésus sont guérisseurs. L'évangile de l'Enfance du Pseudo-Matthieu montre les dons de thaumaturge de l'Enfant-Jésus, s'inspirant de la figure d'Orphée. Les bêtes du désert l'escortent et le protège, quand il entre dans un temple les statues des idoles se renversent et se brisent. Localisés entre Memphis et Hermoupolis ces miracles alimentèrent les pèlerinages aux ''cachettes de la Vierge''.

Outres ces textes sur l'enfance de Jésus, d'autres élaborent la christologie, ils présentent le témoignage de communautés minoritaires et tôt disparues et attestent de la diversité du christianisme primitif. D'autres encore s'apparentent à des livres de révélation. Ils proposent une catéchèse souvent hétérodoxe par rapport aux courants majoritaires, qu'ils attribuent, pour la légitimer, à un personnage important du Nouveau Testament. Ainsi a-t-on retrouvé un Évangile de Pierre, un Évangile secret de marc, un Évangile de Marie, un Évangile de Philippe et même un Évangile de Nicodème. La découverte de l'Évangile de Thomas en 1945 puis celle, récente, de l'Évangile de Judas incitent à revisiter l'élaboration de la tradition évangélique et de la christologie.

Les Évangiles de l'enfance abordent la question de la filiation divine de Jésus et de l'incarnation, ceux de Pierre et Nicodème s'intéressent à la figure du rédempteur à travers des récits détaillés du procès de Jésus, de sa Passion, de sa mort et de sa Résurrection, en particulier les trois jours qu'il passa aux Enfers et son retour du séjour des morts. L'Évangile de Judas pose la question de la mort volontaire du Christ, celui de Pierre présente un Messie que les juifs doivent reconnaître parce que son sort fut conforme aux prophéties et qu'il est ressuscité. D'avoir été utilisé par la pensée gnostique niant la réalité de l'incarnation valut à ce texte d'avoir été condamné par l'église. L'Évangile de Thomas utilise le thème de la gémellité entre le Christ et son disciple.

Henri Vernes – Gérald Forton – 1965/66 – Deligne – Lefrancq

Bob Morane conduit sa jeep aussi vite que possible sur la piste de l'aérodrome, il veut rattraper l'avion pour, avec son ami Bill, monter à bord. Malheureusement un véhicule leur coupe la route, il est trop tard ! Le pire est que le suivant vol pour Singapour est dans une semaine. Par chance une jeune, et jolie femme, a entendu leur conversation et se présente. Elle s'appelle Pearl Standigh et leur propose de prendre place à bord de son avion personnel qui doit rejoindre cette même ville le lendemain.

Impossible de refuser une telle proposition, d'autant que l'avion en question est du dernier modèle, une petite merveille de technologie que Bob est ravi de piloter. Le vol commence bien mais de gros nuages s'approchent. L'orage se déclenche, c'est un combat pour Morane mais il parvient à tenir l'appareil. L'orage l'aura pourtant malmené au point de le contraindre à amérir. Des îles à proximité paraissent pouvoir leur offrir un abri qu'ils pourront atteindre avec le canot pneumatique que l'avion recèle.

Alors que Bob tente de lancer un SOS un avion apparaît, s'approche en rasant l'eau.

Et ouvre le feu.

L'avion coule, nos trois amis sont sains et saufs, avec le canot ils peuvent rejoindre l'île la plus proche. Une fois sur le sable ils cachent leur embarcation puis partent en exploration. Rapidement ils tombent sur une route, pavée, à la façon dont l'étaient les voies romaines. Une demie heure de marche plus tard ils tombent sur une copie, réduite, du Colisée. Survient alors, monté sur un char le maître des lieux, accompagné d'hommes armés, qui les accueille sur l'île de la Nouvelle Rome.

Impossible de refuser son invitation.

Ils arrivent rapidement dans un décor se voulant romain mais fait de bois et de carton, ce qui n'est pas le cas de la demeure du petit César. Chez lui celui-ci se présente enfin : Évariste Évaristos. Magnat du pétrole que la rumeur prétendait retiré dans un monastère. Petit déjà il était fasciné par l'Empire Romain, par sa ressemblance avec César, devenu richissime il put s'offrir son rêve, reconstruire à son seul usage, une Rome réduite mais doté d'une arène où se déroulaient de véritables combats mettant en scène d'anciens lutteurs d'Europe et des indigènes, plus ou moins volontaires.

Bob et Bill sont donc promis aux jeux du cirque. Leur tentative de rébellion est vite contrecarrée, ils se retrouvent enfermés à attendre leur sort tout en continuant à préparer leur évasion. Un quatrième détenu vient les rejoindre, pris alors qu'il tentait de s'enfuir pour l'île de la Liberté, situé en face de celle-ci où se sont réfugiés ceux qui refusent le joug délirant d'Évaristos.

Une semaine se passe, le pseudo César revient pour proposer d'affronter Morane lors d'une course, de chars.

L'heure de l'affrontement approche. Elle est là ! Les deux hommes se retrouvent sur des chars menés par deux chevaux. Dès le départ Évaristos prend l'avantage mais Morane remonte, se retrouve côte à côte avec son concurrent, celui-ci profite d'un essieu en fer pour frapper celui en bois du français. Ce dernier prend l'avantage mais les coups ont fait effet et Bob se retrouve avec un char sans essieu. Jamais à cours d'idée il saute sur le cheval de son opposant le plus proche. Ainsi passe-t-il en tête la ligne d'arrivée.

Le mini dictateur est furieux, et fait s'avancer les gladiateurs. 4 hommes dotés d'armes véritables que Morane et Ballantine vont devoir affronter avec pour se défendre des hampes de drapeau. Le combat est pourtant inégal, les ''gladiateurs'' mordent vite le sable de la piste.

Nouvelle déception du tyran, qui n'a pas dit son dernier mot. Il a une nouvelle idée, pourquoi ne pas chasser Bob et ses amis comme des cerfs ou des sangliers ? Le gibier cette fois ne manque pas de ressources et va être imaginatif pour survivre. Ils parviennent à retrouver leur canot avec pour ambition de rejoindre l'île adverse. Mais une mauvaise surprise les attend, des légionnaires les attendent sur la plage. Ils doivent repartir dans l'autre sens.

Qu'importe les difficultés rencontrées, Morane et ses amis ne sont pas du genre à renoncer, ni à échouer. D'où l'avantage d'être les héros de l'histoire. L'important n'est pas l'interrogation quand au succès mais comment y accéder.

Le cinéma d'animation arriva au Japon après 1910, trouver des films ou des renseignements sur cette époque est difficile sans maîtriser le Japonais. Profitons malgré tout de ce dernier jour de l'année pour regarder les quelques documents disponibles. 

Le succès populaire du cinéma s'animation arrivera en 1963 avec Astro le petit robot d'Osamu Tezuka. Depuis il ne fit que croître, sur le grand et le petit écran. Ce blog eut maintes fois l'occasion de démontrer l'excellence des productions nippones.

La dernière, la dernière…

Vais-je, enfin, en être débarrassé, enfin pouvoir marcher, seul, pouvoir penser librement quand cette chose sera loin de moi ?

Tout fut de ma faute, tout, j'aurais dû agir... On m'avait averti. Mes oreilles n'entendaient que les mots suivant mon désir, et puis, les faits confirmèrent ce que l'on m'avait dit, une fois la porte passée, reculer coûte cher, si cher, si chair…

C'était une curiosité d'enfant, un savoir sur lequel je suis tombé par hasard, ou presque… Il le voulût, orienta mes regards, dirigeant mes mains, me poussant sur cette voie sans que je puisse entendre la voix de la raison ni les avertissements qui m'étaient dispensés. Moi ? Me faire avoir ? Impossible ! Je me sentais si puissant, riche de possibilités, j'étais assuré d'aboutir là où tous se seraient égarés.

Et je me suis perdu sur le chemin des ténèbres, renoncer était interdit. Un manège une fois parti s'arrête le tour achevé.

Ce sera bientôt le cas, bientôt je serais libre, bientôt…

Une victime de plus est-ce que cela compte ?

J'ai tué six fois pour nourrir la puissance que j'avais conviée pour me venger, dépasser les autres... J'ai pris la voie s'enfonçant dans l'obscur, goûté au sang, savouré la mort. Un septième sacrifice et le démon aura son dû.

Personne ne croirait ce que je fis ; le psy auquel j'en parlait m'affirma que tout était dans ma tête, le diable ne venait jamais d'ailleurs, je voulais m'en convaincre pour m'autoriser à tuer et libérer une sauvagerie douloureuse. Il me dit que j'étais seul responsable mais qu'il pouvait m'aider, rien n'était perdu.

Le secret médical le muselle mais j'ai compris sa réaction, son système veut effacer la religion, elle s'y superpose sans rien expliquer, refusant de voir ce qui se terre dans les ténèbres. Je sais ! Il dirait que je délire, faux, je sais, j'ai vu !

J'ai vu danser les démons, ils prirent mes mains pour tuer, pour détruire, j'ai vu leur violence sur les murs en lettres de sang, sur le sol en corps désarticulés par une force supérieure à celle que j’eus jamais. Je suis pris par ces choses, prix…

Prie !

On me l'a dit aussi, un conseil donné par quelqu'un trouvant plus facile d'abandonner que résister. Moi j'ai lutté, je continue et rien ne m'arrêtera avant que j'ai tué pour la dernière fois, pour le salut de mon âme. Ces victimes ne paieront pas, l'Enfer n'est pas pour elles. Et je n'aurais pas le droit de me défendre, de faire ce que je peux pour m'en sortir ?

Cela me sera compté, mes crimes, mes erreurs, mes errements, le plus important est de sauver mon âme, elle sera bientôt libre, bientôt loin des contacts avilissants qui me procurèrent tant de plaisirs, elle se lavera dans le sang de l'innocence.

Un dernier crime, être libre, libre…

Mon fils… Il comprendra, je vais lui expliquer, pour sauver son père que ne ferait-il pas ?

L'arme est dans ma main, j'ignore ces ricanements dans ma tête, ces illusions souriantes autour de moi, je vais vaincre, me libérer des agressions démoniaques. Le Purgatoire ne m'effraie pas. Il aura une fin, je le traverserai, ensuite j'aurais mérité moi aussi, la vie éternelle.

Il dort… il dort… il est si beau, si…

Je sais qu'il accepte, m'approuve, je le sais.

Une septième fois… une sept…